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《歌仔戲劇本整理計畫報告書》將歌仔戲發
展史分為四個時期：本地歌仔戲、舞台歌仔戲、廣
播歌仔戲與電視歌仔戲，其中《梁山伯與祝英台》
的劇本皆在上述四個時期出現，這裡節錄劇本對白
，呈現各時期歌仔戲的特色。
當「劇」有了「本」，戲可在「本」的基
礎上嘗試創新，學者可在「本」的基礎上做研
究，而加入更多更好的「本」，則是讓歌仔戲
的未來開出豐碩果實的根源。 |
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| 定價：1500 |
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從民俗學或工藝發展史上看，工藝，乃是生
活文化的產物，隨著生活的需要應運而生，經過意
匠經營，作品往往兼具二元，即：實用與審美。
因此，既是常民文化的結晶，也是民族美
學的呈示。
這些古老傳統的習俗一度成為「正在消失的
遺跡」，近年來，才逐漸喚起大眾的疼惜與政府的
正視。
民國八十六年，文建會適時主辦「民族工藝
大展」，並委託中華民俗藝術基金會承辦。參展對
象包括民族藝師、薪傳獎得主與歷屆民族工藝獎得
主三層次，共95人；原則上，以民族工藝獎為主力。
作品內容大概根據「民族工藝獎」所設置的
五大類，即：一、編織類：包括竹編、藤編、草編、
纖維編織等；二、雕刻類：包括木雕、竹雕、硯雕、
石雕、玉雕等；三、陶瓷類：包括石灣陶、交趾陶、
陶瓷等；四、金屬類：包括錫器、傳統鑄劍、景泰
藍等；五、其他類：包括燈籠、木器、皮塑、漆器、
玻璃雕塑等，共徵集了230件。
除靜態展覽外，並安排藝師現場示範表演，期
能透過系統的介紹，讓國人瞭解傳統生活工藝製作，
進而促使給合地方特色產業，為民族工藝再創新機，
也為當代民族藝術留下見證。
為了深化大展的主題意義，我們特別規畫出版
了民族工藝大展圖錄，除了三位學者專家的論述外
，以一頁一件的圖錄，完美展示參展作品，希望藉
以記錄作品容顏，匯集工藝精華，並附有作者小傳
俾便參考。
透過這本書，大家不但可以發見作者的匠心
獨運，更可以發見台灣工藝的風華。 |
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偶戲，可以說是最具普遍性與共通性的庶
民藝術，在世界戲劇史上，是不可缺少的一章。
由於不同的文化傳統與歷史背景，成就了偶藝
世界豐富而多元的面貌。
在世界村逐漸形成的二十世紀末，文化交流的
日漸頻繁，原先在不同文化歷程下各自發展的偶戲
藝術，產生了許多交流與撞擊，也因而衍生出許多
值得探究的議題。
配合八十八年三月十七日至四月十二日於雲林
縣舉辦的【1999雲林國際偶戲節】，特別召開為期兩
天的【國際偶戲學術研討會】，期使國人於欣賞偶戲
演出之同時，亦能認識其學術價值，以深化偶戲節的
意義。
各國與會學者將依其所長，發表其個人對於該
國偶戲或是參演劇團之研究分析。
期待在台灣首度召開的國際性偶戲研討會中，
能藉由多元文化的碰撞，為台灣的偶藝世界注入新意
。 |
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| 定價：(平裝) 800 |
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偶戲，可以說是最具普遍性與共通性的庶
民藝術，在世界戲劇史上，是不可缺少的一章。
由於不同的文化傳統與歷史背景，成就了偶
藝世界豐富而多元的面貌。
在世界村逐漸形成的二十世紀末，文化交流
的日漸頻繁，為原先各自在不同文化歷程下長成的
偶戲藝術，創造了許多交流與撞擊，也因而產生了
許多值得探究的議題。
於是，配合在八十八年三月十七日至四月十
二日於雲林縣立文化中心舉辦的【國際偶戲節】，
特別召開為期兩天的【國際偶戲學術研討會】，期
使國人於欣賞偶戲演出之同時，亦能認識其學術價
值，以深化偶戲節的意義。 |
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偶戲，可以說是最具普遍性與共通性的庶
民藝術，在世界戲劇史上，是不可缺少的一章。
由於不同的文化傳統與歷史背景，成就了偶藝
世界豐富而多元的面貌。
在世界村逐漸形成的二十世紀末，文化交流的
日漸頻繁，為原先各自在不同文化歷程下長成的偶
戲藝術，創造了許多交流與撞擊，也因而產生了許
多值得探究的議題。
於是，配合在八十八年三月十七日至四月十
二日於雲林縣立文化中心舉辦的【國際偶戲節】，
特別召開為期兩天的【國際偶戲學術研討會】，期
使國人於欣賞偶戲演出之同時，亦能認識其學術價
值，以深化偶戲節的意義。 |
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